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  老兵新聲  

國家非物質文化遺產——貴州大方縣漆器

貴州大方縣被稱為中國漆器之鄉 大方漆器已經有300多年曆史 大方漆器已入選國家級非物質文化遺產 大方漆器富有民族和地方特色,在明清兩代一直作為“貢品” ...
  喜亭_bf8f  

一日一書

也信美人終作土,不堪幽夢太匆匆。
  感知主義者  

除了快樂,我們還以什麼為目的?

王建平:每日一文:《人為什麼需要快樂?》當我們為着生存的目的活着的時候,我們需要快樂嗎?我們實施生存行為的時候,我們會考慮是否快樂嗎?回答是否定的,快樂不是我們行為的目...
  皇潤記者聯盟  

佛山市演講與口才學會舉辦《獻給母親的頌歌》專題文藝活動

    (記者湯濤 通訊員逮登宇、熊青松報道)5月11日下午,由佛山市演講與口才學會主辦,出口成章國際文化傳播有限公司、麥田花花文化傳媒公司聯合承辦的《獻給母親的頌歌》——紀念建...
  禪_3d4c  

學佛和人生一樣,你都不能“將就”!

 - 1 -  皈依三寶要全心全意 很多學佛人把皈依三寶看作是一種可有可無的形式,認為不皈依也能學佛,又何必多此一舉呢?誠然,若按佛法教義調整身心,按相應法門修習實踐,...
  鄭輝賢13580204806  

剛完成的新作品

春夢(1360*680)紙本 春夢[唐] 岑參洞房昨夜春風起,故人尚隔湘江水。枕上片時春夢中,行盡江南數千里。思念詩【注釋】:  俗語說:日有所思,夜有所夢。我們思骨肉,念朋友,懷家鄉...
  錦璱年華  

100天抄方劑歌訣Day66

錦璱手書 錦璱拍圖 錦璱拍圖 錦璱拍圖 錦璱 名片頁
  東方陽熹  

佛陀:與法城作障礙者,為是大賊

  來源:道德真源《佳文賞析》欄目1364篇 摘自:《佛藏經》   舍利弗,如來現在善護法城(凡講述諸法實相的佛法所在處,皆為法城),四大弟子智慧深遠(四大弟子:舍利弗、目犍...
  自在陽子  

一以貫之~潘麟

依國人的觀點看,凡是被稱為“經”的典籍,必須有一個形而上的“道”貫穿其中,不然,則不能被稱之為“經”。如《心經》,貫穿始終的是“般若”,也即“空智”——自空性中顯化出來的...
  盆小豬  

20.傳承的斷層與意義的小孔成像:“軸心時代”理論述評與重構

小時候讀的論文,有段時間,就很流行用軸心時代來詮釋道家道教起源的思想背景。範式總是在變。軸心時代這個概念的不準確之處,逐漸被指出,主要包括歷史階段跨度的模糊和思想流派概括...
  源易緣  

青獅白象要放唐僧走,大鵬雕卻執意不讓,讓他耿耿於懷的是此事?

青獅白象要放唐僧走,大鵬雕卻執意不讓,讓他耿耿於懷的是此事? 變成小鑽風的齊天大聖孫悟空,隻身探虎穴。聽到孫悟空的一番說辭後,八百里獅駝嶺的大魔青獅精和二魔白象,就改變了...
  東籬觀月  

讀《唐詩三百首》,品百味人生(4):十五才是好年華

蘇軾《李鈴轄座上分題戴花》:“二八佳人細馬馱,十千美酒渭城歌。"遂讓今人語言中留下了“二八佳人”,十六歲的花季等等。 但時代發展,人口預期壽命增加,君不見現在的三八、四八、...
  婺源王學雄  

文言句式之倒裝句和省略句

對於初中生來說,文言句式的知識並不需要掌握。在淡化語法的課程背景下,語文教材中也很少有這方面的內容。再說得功利點,中考是不考文言句式方面的內容的(至少江西省中考是不考的)...
  我是仗劍遊俠  

功高蓋主一定就不能善終嗎?歷史上有這些人逃過此劫

          歷史上立下不世之功的文臣武將最後落得個悲慘結局,這樣的故事我們已經耳熟能詳,見慣不怪了。歷來能成就一番霸業的君主,總是忌憚辛辛苦苦為其打下江山的下屬,生怕他們居...
  求索大偉  

大偉薦語2019.6.6

【大偉薦語】不管怎麼費盡心力,人會受傷的時候就會受傷。——村上春樹        遐思:喜怒哀樂悲,是人的正常情緒表達,更是每個人的一生中不可或少的人生體驗。行走在路上,應該兢兢...