【事件】6月2日,張傑在自己的“未live”巡迴演唱會上,在與嘉賓小瀋陽的互動中,聊起自己的大婚之夜。因為把結婚年份2011年說成了2010年,而上了熱搜。

雖然不久後謝娜就發微博揶揄,張傑也與之互動,大顯高“情商”和夫妻和睦。

但這件事給我帶來不良反應,卻久久不能褪去。什麼時候開始,感情變成互相捆綁,婚姻變得這么辛苦,男人變得這么累?

一、何以婚姻戀愛對男人如此辛苦

記不完日子,情人節、七夕、5.20、婦女節、女生節、購物節……

認識的日子、交往紀念日、求婚紀念日、結婚紀念日、老婆的生日……

哪一年、哪個月、哪一天、做了什麼……

買花、買巧克力、買首飾、買包包、現在還多了清空購物車和發紅包。

稍有不慎,就會“墮入無邊地獄”。

讓我們回歸婚姻的本源,拿張傑謝娜這次的案例,來好好思考一下這個問題。

二、古時候的婚姻,從相互利用到壓榨人性

原始社會起,男女之間就有了“婚姻”。只是當時還沒有那麼多儀式。只是一種互相之間的默契關系。以父系社會為主,少有母系氏族。

那個時候,男性由於“親子不確定性”,而要求女性從一而終。女性因為懷孕分娩,而無力承擔生存資料,需要男性的撫養和幫助。最終雙方形成默契。女性負責生育,男性則負責生產打獵。上天為證,大地為席。

到了封建社會,才正式有了婚姻制度。但是那時的婚姻是

1、無自主的,父母之命,媒妁之言,毫無自主選擇權。

2、承嗣的,為了繁衍後代而結婚。

3、抑女的,對於女性有道德和行為自由的束縛。

4、甚至有買賣的,小到買妻賣妻,大到政治聯姻。

5、繁縟的,婚前婚後都有着過多的繁文縟節。

終於,我們通過辛亥革命終結了封建制度。但是婚姻觀念,卻鑽進了另一個牛角尖。

三、如今的困擾,看似解放,卻不盡然

明星夫妻有很多,可是張傑和謝娜這一對卻有着與眾不同的爭議點。那就是與社會大多數夫妻存在太多不同。

雖然社會慢慢進步,但不得不說,大多數的男女,還是無法做到完全拋開物質條件和外表去看待異性。受累於生活資源的生產和分配,男人和女人,有了各自的定位和責任。

1. 好配偶判斷標准

美是一切男女相戀和相愛的前提。這里的美,包括了顏值、身材、性格和品格。美是難以量化的,但不代表無法衡量和對比。從動物性角度來看,男性對於美麗外表的女性沒有抵抗力,而女性親近男性則不完全取決於外表,更多是取決於男性整體的競爭力。雖然個別追求高尚如三毛者,能夠跳出肉體看靈魂,尋找soulmate,但是大多數人還是向大趨勢分化。女人瘋狂裝扮自己,男人瘋狂變強。

於是,男人找女人為美,女人找男人為錢、或為權。當一個男人找一個相貌普通甚至大大咧咧有些諧星氣質的女人時,大家就開始覺得不太正常,或者不太順眼。尤其當這個男人還沒有這個女人那麼強的時候。更會覺得事有蹊蹺。

2. 收入決定主導權

多數家庭的男性往往主宰家庭收入,是家庭最高生產力。這讓女性更加沒有安全感。由於女性沒有其它方式去挾制丈夫,也就只好訴諸於道德壓力。希望男性可以記住各種重要的紀念日,送禮物,無微不至關心自己,以證明男性沒有變心。

這種過於依賴形式的判斷方式,讓一部分男人越活越虛偽,讓另一部分男人活的不自我。從而產生厭惡。

3. 操持家務,時間的分配

家務工作雖然繁重,但相對於外出謀生,還是相對輕松的。由於身強力壯的男性更適合在外賺錢養家,女性承擔家務可以從很大程度上解放男性的時間和精力,以擴大家庭的收入。就自然形成了大多數家庭的分工方式。這就是所謂的男主外女主內。

這一點在張傑和謝娜身上也是沖突的,兩人顯然都不需要為家務付出時間。兩人亮相時的表現和公眾媒體上的所有舉動,都在告訴大家,謝娜是張傑背後的小女人。但是謝娜卻能夠創造更多財富,並能給張傑提供資源和機會。這一點與正常觀念是沖突的,不合理的。

於是乎,當張傑登上芒果各大綜藝的時候;

當張傑演唱會請來各路嘉賓的時候;

謝娜人前人後故意提及“傑哥”的時候;

人們都會本能地覺得沖突、不舒服,怪異,另類。

4. 婚姻的修正方式

有人說婚姻是契約。其實我不在乎契約這個詞是否貶低了婚姻。如果說婚姻是一種相守終生的約定。那麼契約這個詞其實與約定也沒有太大的詞義差別。婚姻,是基於夫妻雙方相互理解、尊重、信任的基礎上的約定。

但所有的契約都存在違約,和欺騙。

因此婚姻制度,可以通過離婚來進行修正。這也是為什麼在某種程度上,一定的離婚率被認為是社會文明的一種指標。

然而明星卻不敢這么做。一旦破壞了大眾心目中兩人美好婚姻的形象,也就意味着兩人人設的崩塌。這就是為啥陳羽凡和白百何離婚多年都不對外公布的原因。

這一點讓人越發覺得,明星在人前的恩愛,都是演給觀眾看的,是虛偽的。也就更加反感在人前秀恩愛的張傑和謝娜們了。

四、總結

綜上,當張傑忘記結婚紀念日,也許僅僅只是一時說錯了年份的時候。就促動無數人心裡那根懷疑的弦。

“果然不是真愛吧?“

“果然是白眼狼,在利用對方“

“恩愛都是裝的吧,感情早就破裂了吧“

“他根本駕馭不了她,這樣的關系長久不了“

……

雖然世俗往往代表着大多數,但決不代表正確,也不代表公義。

當我們被世俗的觀點驅使,去妄議他人,或否定自己的另一半,有必要反思,什麼才是自己真正追求的愛情?

當我們被商家營銷手段騙得眼花繚亂,追求各種浪漫的形式主義的時候,有必要反思,什麼與愛情無關?

當我們被架到道德的高台下不來,轉頭去厭惡另一半的時候,有必要反思,是不是因為世俗的拖累,讓自己活得很累?

最後也當然也誠心地希望張傑和謝娜,恩愛,並不只停留在“秀”上。